刺桐公园文化背景_刺桐公园图片

2024-07-28 00:08:58

1.树木介绍~刺桐 (15points )

2.泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征

3.七月泉州去哪里看荷花？推荐位置

4.刺桐地理条件。。。。。

5.泉州刺桐公园的景区规划

6.泉州西湖公园的传说

7.公园环境调查分析报告

刺桐公园文化背景_刺桐公园图片

清源山风景名胜区是中国历史文化名城泉州市的重要组成部分。它地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位与发展中的泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。清源山自然景色秀丽，人文景观绘萃，尤以山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。山上有三峰亦称“三台山”。据《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代，宋元时期最为鼎盛。

清源山风景名胜区属花岗岩地貌的山地丘陵，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度之间，年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观光旅游。泉州西湖公园位于福建省泉州市区西北部清源山南麓，是西北洋泄洪排涝工程的重要组成部分。

从1996年6月起，投资1．7亿元，历时两年多，建成由三座名桥、三片水域和四座岛组成的西湖公园。西湖面积达100公顷，其中水域面积82．28公顷，广场道路面积1．72公顷，绿化面积16公顷，种植树种达200多种,形成美丽的风景线。

2001年12月获得建设部中国人居环境范例奖荣誉称号。泉州郑成功公园位于泉州大坪山顶，公园用地总面积约62公顷，集观景、休闲、体育锻炼、为一体的重要场所。

公园内郑成功塑像为泉州市中心市区的标志性建筑之一，总高度38米，占地面积1050平方米，形象设计为民族英雄郑成功骑马举手侧望于大坪山上面对大海。泉州海外交通史博物馆是中国专门性博物馆。位于福建省泉州市寺东侧。1959年7月15日创建。该馆藏品1万余件，其中一级藏品102件，如：14年出土的后渚港宋船，残长24.2米，宽9.15米，分为13个水密隔仓，为中国自然科学史上最重要的发现之一；毗湿奴石雕像为中国仅见的印度教文物，是14世纪中印文化交流的见证。该馆设有3个专题陈列馆。

泉州湾古船陈列馆，展出两艘宋代海船的部分实物和宋元明清石、木、铁三种材质的锚具以及各时代的海船模型等文物；泉州宗教石刻陈列馆，展出宋元时期外来宗教中的伊斯兰教、印度教、基督教、摩尼教墓碑、墓盖、雕像、寺庙建筑构件等300多件；泉州外销瓷陈列馆，展出历代从泉州港输入国际市场的陶瓷器500多件。该馆还组织了泉州华侨史陈列。该馆每年观众约30万人次。后渚港的古船，已按1/10比例，复原制出模型，并提供给有关单位陈列及出国巡展。该馆出版有《海交史研究》期刊，编写出版了《泉州宋船发掘和研究》、《泉州伊斯兰教石刻》、《泉州港与古代海外交通》等10多种专著和资料。千年古刹广化寺坐落在市区凤凰山麓。凤凰山亦称南山、南湖。相传千年之前，滔滔东海之水，直涌至南山脚下，行云流霞与青翠松柏交相辉映，构成了一幅无比生动的画卷。故有“南山松柏”佳景之称。

广化寺始起于南朝陈永定二年（公元558年）。这里原是邑儒郑露三兄弟结庐讲学之所，郑露三兄弟世称“南湖三先生”。后来有一位金仙禅师到此潜修佛道，郑氏三兄弟受禅师感化，遂舍庐为庵，取名“金仙庵”，亦名“金仙院”。这便是广化寺的前身。隋开皇九年（公元598年），来自天台山的无际禅师募资扩建为“金仙寺”。

唐景云二年（公元711年），长老志彦应召入宫讲《四分律》，奏闻当年无际禅师持诵《法华经》，因受灵应石涌白泉的事，睿宗遂赐寺名“灵岩寺”，并由大书法家柳公权书匾，以此名重一时，成为八闽一大丛林。宋太平兴国元年（公元6年），始改名为“广化寺”。刺桐公园位于泉州市丰泽区刺桐路和津淮街交汇处西北侧，属休闲的区级公园，占地面积3.67公顷，项目部投资1400万元，于1995年动工建设，19年建成投入使用。

树木介绍~刺桐 (15points )

1.清源山——清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。

2.崇武古城 ——我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。

3.泉州东湖公园——东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅，北望清源山，东眺灵山圣墓，南邻城郊村舍，西联商业大街，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷，连晋江通东溟，层峦迭翠，湖波凝烟，唐有“二公亭”、“东湖亭”，诗云十里沧波带古亭。

4.仙公山（又名双髻山）——位于市区马甲镇，南北朝时（公元480-520年）因祀“何氏九仙”而名，有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之誉。山中有仙灵桥、仙井、仙脚迹、仙棋盘仙茶树、仙排阁、贵雪双髻、荷潭印月等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。

5.德化石牛山 ——石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米，因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关；该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说，使这一自然景观增添了迷人的色彩。

扩展资料

清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位于东经118°30'～118°37'，北纬24°54'～25°0'之间，与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。因为山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。

清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。

崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨，濒临台湾海峡是1387年（明洪武二十年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建，是中国现存最完整的丁字型石砌古城，是明为抗击倭患，在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。

1988年被院列为第三批国家重点文物保护单位，为福建省首批“国防教育基地”，泉州市首批“爱国主义教育基地”和“国防教育基地”。同时，崇武还有被誉为“中国八大最美海岸线”之一的崇武海岸。

泉州市东湖公园位于泉州城区东北隅，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是古泉州十大胜景之一“星湖荷香”遗址。

参考资料：

清源山-百度百科

参考资料：

崇武古城-百度百科

参考资料：

泉州东湖公园-百度百科

泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征

刺桐学名： Erythrina variegata L. 科名：蝶形花科 Fabaceae 别名：梯枯、鸡公树刺桐在不同地方也有不同的名称

由于它主要分布在热带亚洲及太平洋洲诸岛的珊瑚礁海岸，所以英文称之为coral tree (珊瑚树)，又因枝干上的刺像极了老虎爪，所以也称之为tiger's claw。太平洋诸岛对剌桐的其他称呼：斐济岛：drala dina 东加及萨摩亚都：gatae 库克岛：atae 马奎萨斯岛：natae 吕宋岛Takalo族人：baging 雅美族人：shbang 排湾族人：vucul 卑南族人：tultuld 阿美族人：kalunilun 分布：热带亚洲、太平洋诸岛、琉球等地。特征：落叶乔木，干上有许多小黑刺，所以有刺桐的称号，几乎只有在开花的地方没有刺。互生的三出复叶，具小腺质托叶，青绿色，摸起来是光滑的纸质，刚长出来时被有许多黄褐色的茸毛。顶端的小叶呈阔菱形或近圆形，长宽均约有9 – 15公分，叶先端是锐尖形，叶基是圆形或截形；叶柄很长，约有8 – 12公分，小叶柄基部有蜜腺一对。顶生的「拟总状花序」可长达近20公分；花鲜红色，沿着花轴作倾斜状排列。花序与花：总状花序，花朵未开花前由硬质的苞片包住，之后二裂张开伸出花瓣，花绽开时转变成为红色，且从苞片中跑出5枚花瓣与很多雄蕊； 5枚花瓣中，几乎将整朵花包裹住的「旗瓣」特别发达，卵状长椭圆形而略反卷，而另外两对的「翼瓣」及「龙骨瓣」，呈长椭圆形，形小较不显眼，此时的花形就非常像蝴蝶飞舞，所以称为蝶形花科；雄蕊有 10个，呈「单体小蕊」，雌蕊只有一个，又长又醒目，很容易观察，不过在开花的季节，以春季花开旺盛，此时的叶子都掉光了，剩下光凸凸的茎干。花粉粒：花粉粒呈现三角圆形，花粉粒的集很简单，但是要注意到如果是尚未成熟完全绽开的花，她的花粉粒往往会带有许多的油脂；而且花粉粒很容易破裂跑出油脂，有时发现带有花粉管的例子。果实为荚果，呈长条念珠状，两端略膨胀，约15 – 30公分长，刚结果时为暗褐色，成熟时则转为黑色。圆形，深红色。备注： 1 ) 蝶形花之花冠最上方花瓣特大，名旗瓣；位于外方，旁两瓣略相平行，称曰翼瓣；下一对，在其底缘合生，称骨瓣；五瓣排列，如蝴蝶形，故称蝶形花冠。 2 ) 有毒部份：未熟

叶及茎皮有毒，均含有毒生物碱，影响人类神经系统，引起头昏及嗜睡。有关刺桐的其他资料：刺桐的拉丁属名为希腊文erythros红色的意思，可见它的花朵早就为人所注目。孙元衡曾以刺桐为题作了两首诗：「诗题下还有夹注：『刺桐花，色红如火，环绕营署，春仲始花，一望无际，实为台郡大观，故称刺桐城』：春色绕空白海涯，柳营绕遍到山家；昆仑霞吐千层艳，华岳莲开十丈花。」红惹惹的花朵配上春天的景色，逼得人们不得不用它来做为季节性的指标。每当刺桐花开的时候，又是冬去春来的喜讯。不论是台湾岛上的平埔族人、卑南族人、阿美族人、排湾族人，亦或是居住在兰屿岛上的雅美族人，都是以刺桐开花的季节做为工作历的指标，刺桐与台湾住民有着极为密切关系。刺桐花几乎成了平埔族的代名词，以台湾平埔族群对话为主题的《再见刺桐花开》，就是在描写平埔子民的新生与期待；公元两千年初春在国家剧院上演的《刺桐花开》，描述了唐山公与平埔妈的爱情故事。早年的《番社风考》中描述著：「番无年岁，不辨四时，以刺桐花开为度。」可见刺桐花成了平埔族重要的季节指标。刺桐花开是平埔族噶玛人的季节，当火红的刺桐花开时，男人整理竹排、渔具，准备在海祭之后出海捕抓飞鱼。每年的二月，火红的刺桐花从菲律宾烧到兰屿及东部沿海之后，飞鱼的汛期也跟着来临，除了噶玛兰人之外，居住在兰屿岛上的雅美族人，或是再往南的巴丹群岛的住民，同样都在刺桐花开的同时，进行招鱼祭的仪式，期待着当年的丰收。飞鱼与刺桐花，成了调节季节的信物。居住在台东的卑南族人，同样以刺桐花讯做为工作历的指标，每当刺桐花开的时候，就是种地瓜的时期；火红的花朵，提醒大家要结伴而行，避免迷路或发生危险，因为此时正是惊蛰之后，百物钻动的时节。阿美族人常在宅地田园的种上刺桐做为记号，甚至视其为神的树。每当进行除秽的时候，会用刺桐的叶片将屋里的秽气驱赶出来。如果刺桐不开花，那表示天有异象，正是革命的时机。1720年11月，台湾南部大地震；隔年1721年(清朝康熙60年)夏初，台湾南部的刺桐花不开的自然异现，鸭母王朱一贵利用这个怪现象，配合进行叛乱。《台湾文化志》史诗记载了「地震民讹桐不华，处堂燕雀自喧哗。无端半夜风尘起，几处平民旌旆遮。」「台多刺桐，辛丑春阖郡无一华者。有妖僧异服，倡言大难将至。….」其中的「桐不华」及「无一华」就是指刺桐不开花。除了四季分明的特性做为季节指标之外，粗大的树干排湾族取来做谷仓的隔板，以防止鼠辈肆虐；在玻里尼西亚一带，其松软的干材主要用来制做独木舟的船外浮杆，以提供平衡和稳定的功能；阿美族人则取来做为的渔网浮苓和蒸煮米饭的蒸斗；卑南族人则用来做蒸斗、板凳或引火柴。台湾地区以刺桐为小地名的多得不可胜数，比较有名的如云林县的刺桐乡，屏东县的刺桐脚，或是有刺桐城之称的台南府城。然而，真正有名气的当属大陆的泉州。从外国人的游记来看，《马可波罗行纪》将泉洲称之为zaitun，显然是刺桐的译音。其在行纪上描述泉洲如下：「余敢断言，如有一艘船舶运送胡椒到亚历山大港，则同时必有百艘船运来刺桐港。刺桐是世界上最大的两个港口之一。」另外，1271年的8月25日，意大利犹太商人雅各.德安科纳沿着上海来到了中国东南沿海的城市—刺桐港(福建泉洲)，写下了厚厚的一部《刺桐见闻录》，可惜封埋了七个世纪之久，才由英国学者大卫.塞尔本，将其手稿翻译成《光明之城》这本书，打破了马可波罗最早到中国的历史事实。刺桐属约有200种，而本种主要分布于热带亚洲（中国华南地区、台湾、印度、马来西亚、印尼、柬埔寨、高棉、越南）到大洋洲的波里尼西亚等地。在台湾，由于刺桐的生长迅速、花朵艳丽，所以它和它的一些亲戚（例如黄脉刺桐、珊瑚刺桐、鸡冠刺桐、蝙蝠刺桐等）普遍为各乡镇市公所及学校等栽植作为行道树、公园绿荫及校园绿树（图7），而事实上，刺桐仅原生于南台湾及兰屿、绿岛。　刺桐的达悟话叫“suvan”，意思是「松软木材」，所以在兰屿，刺桐的枝条可被砍来当篱笆或是作为薪柴，除此之外，它也是兰屿岛上的一种重要的植物，因为当刺桐绽开火红的花朵时，就表示飞鱼季开始了。春天是刺桐的花期，所以在这时候前往兰屿，出了机场向右走（往红头方向），约百步时往山边望去(图8)，就是刺桐了！刺桐属于落叶中乔木，开花的时候，整株植物叶子都掉落精光，只剩下一长串的蝶形花或是红色的花苞。资料整理自下列网址 : db.tesri/tree/old_tree/introduce_8_03 tnl/article/column/hanwen/01031/01031 e-info/topic/plant/Erythrina-variegata/Erythrina-variegata content.edu/primary/nature/ks_ck/plaang14ca content.edu/primary/nature/ks_ck/plaang14ca tree/story/p08

.) 石栗 Candlenut Tree(中国香港的树木有什么特征? ) 学名：Aleurites moluccana ?高大而生长迅速的常绿乔木 ?最高可达9米 ?原产于马来西亚 ?被广泛种植的遮荫或观赏树种辨别特征 ?嫩叶有一层白白黄黄的粉状小鳞片覆盖。远看树冠有如披了一层雪霜 ?叶片阔大，形状多变。嫩叶常呈手掌状，成长后则是阔椭圆形 ?叶边有波纹 ?秋天结果，果实深褐色，木质坚硬石栗生长迅速、耐寒，且对市区环境适应力强。加上其树冠浓密，有遮荫效能，故是绝佳的绿化树种。正因石栗拥有这么多的优点她便成为中国香港种植数量最多的行道树种。 2.) 常绿臭椿 Ailanthus fordii 俗称：(中) 福氏臭椿 (英) Green ailanthus 常绿臭椿是常绿乔木，具有近似棕榈科植物的习性。常绿臭椿对土质的要求不高，耐旱、耐寒，生长迅速，可种植于田间作抵挡风沙的保护树，是荒山造林的理想树木品种。在中国香港的大型公园，例如：动植物公园、荔枝角公园及天水围公园等，均有种植。常绿臭椿具有扩张的树冠，顶生的叶簇，外形像张开的雨伞，远看就像将多把雨伞摆放在树冠上。常绿臭椿的羽状复叶，面积颇大，每片叶有6至13对小叶。小叶呈披针形，叶背有明显的中脉及叶脉。 3.) 蒲葵 Livistona chinensis (英) Chinese fan palm

Fountain palm 蒲葵原产于中国南部及琉球一带，我们可以在中国香港的太平山，找到大量蒲葵的踪影。蒲葵的生长速度虽然缓慢，但非常耐寒，又能抵受强风，加上树形优美，故被广泛种植作为园景树木。蒲葵具有单一而不分枝的圆筒形树干，树干粗壮，表面有明显落叶后遗留下来的叶痂。叶呈扇形，在树干的顶端成螺旋形生长，形成一浓密的树冠。 4.) 罗汉松常绿乔木，别名土杉，枝密平展，圆锥形树冠。为亚热带树种，与花托似一尊罗汉，故此得名。喜阳光，较耐寒，适合庭园种植。 5.) 白千层 Melaleuca leucadendron (中) 纸皮树 (英) Paper-bark tree 白千层原产于澳洲，在中国香港亦很常见。由于白千层的灰白色海绵质树皮，可以逐层剥离，因而得名。白千层具有多层可剥离的海绵质树皮，触感松软，很易辨认。开花时，穗状的白花看起来就像一个个用来洗瓶子的刷子，样子有趣。叶子尖长，触感颇厚；若把叶片揉碎，会散发出阵阵香味。白千层虽拥有「纸状树皮」，但树干内层不易燃烧，万一发生山火时，可减低火势蔓延的机会，帮助抵抗林火；叶子可提炼出白树油，作多种医药用途。由于白千层耐寒，又能抵受潮湿以及干旱的环境，故被广泛种植于新界的路旁和郊区，以绿化环境。由于白千层耐寒，又能抵受潮湿以及干旱的环境，故被广泛种植于新界的路旁和郊区，以绿化环境植物是绿色的保卫者，保护着人类的健康。绿色植物有着最大的吸收二氧化碳的能力，同时又是制造氧气的工厂。人们曾经计算过，每公顷的阔叶林，每天能吸收1吨二氧化碳，释放出0.73吨氧气。绿色植物通过光合作用，调节了空气中的二氧化碳和氧气，不断更新空气。松树的针叶和松脂容易被氧化而放出臭氧来；如果臭氧浓度过大时，树木还能吸收臭氧；净化空气。稀薄的臭氧不仅不臭，反而使人感到轻松愉快。无怪人们漫步松林中，就会感到空气清新，精神舒畅了。而有些疗养院还专门设在松林中哩。松树会释放臭氧的树木

七月泉州去哪里看荷花？推荐位置

泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花，通常在春季开花。

泉州的市花

泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花。

泉州市花的象征意义

刺桐花象征着红火、吉利、富贵，这是因为刺桐花的颜色为红色，让人感觉红火、喜庆，另外，在部分地区人们将刺桐花开花认为是一种吉祥的征兆，说明来年一定大获丰收，因此刺桐花也叫做瑞桐花。

泉州市花的样子

刺桐花种植在南方地区，一般在早春的2-3月份开花，北方的地区因为气温较低，通常在4-5月份开花，开放后花朵颜色鲜艳，呈现大红色，看起来就像是辣椒一样，非常的讨喜好看，但是花朵开放并不长久，很快就会凋落，美景并不是很长。

刺桐的花朵为总状花序，生长在顶端，木质化的花梗粗壮，长度在7厘米左右，上面生长着密集的花朵，花冠为红色，花萼佛焰苞状，观赏性比较高，可以种植在草地、建筑物旁、公园、绿地及风景区。

刺桐地理条件。。。。。

大多数人只知道西湖杭州的荷花，很多人不知道泉州的荷花。七月是泉州荷花盛开的好季节。除了泉州的荷花，还有很多周边的荷花竞相开放。下面小编就为你盘点一下。

泉州市区

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泉州刺桐公园的景区规划

刺桐

刺桐，别名：刺桐树，拉丁文名：Erythrina variegata Linn.豆科、刺桐属的落叶性乔木。又称象牙红。原产在热带亚洲及太平洋洲诸岛的珊瑚礁海岸。是中国泉州、日本宫古岛市的市花、冲绳县的县花。“刺桐城”为泉州市之别称，“刺桐港”是古代东方第一大港。台湾噶玛兰族以刺桐(napas)花开时为过年。刺桐产于亚洲热带，中国华南地区及四川栽培较广。喜强光照，要求高温、湿润环境和排水良好的肥沃沙壤土，忌潮湿的粘质土壤。不耐寒，北方盆栽，冬季温度应保持4℃以上。落叶乔木，高约20m，干皮灰色，具圆锥形皮刺。三出复叶互生，小叶菱形或菱状卵形。总状花序，花萼佛焰状暗红色，花蝶形，鲜红色，花期3月。荚果呈念珠状，红色。

常见于树旁或近海溪边，或栽于公园。此花原产印度及马来西亚等地，性强健，萌发力强，生长快，开花时新梢可长达1.5米，花序长达50厘米，喜温暖湿润、光照充足的环境，耐旱也耐湿，对土壤要求不严，宣肥沃排水良好的砂壤土；不甚耐寒。南京地区露地栽植稍加覆盖可越冬，但盆栽要放入温室方才安全。

产台湾、福建、广东、广西等省区。原产印度至大洋洲海岸林中，内陆亦多有栽植。马来西亚、印度尼西亚、柬埔寨、老挝、越南亦有分布。原产热带亚洲，即印度、马来西亚，中国福建、广东、广西、海南、台湾、浙江、贵州、四川、江苏等地均有栽培。是阿根廷国花，福建省泉州市市花，日本冲绳县县花、，中国吉林省通化市市花。

刺桐适宜温暖气候，喜阳光，不耐寒。多用扦插法繁殖。

具体看：://baike.baidu/view/43228.htm?fr=aladdin#3

泉州西湖公园的传说

公园内规划有涧涟清音、墨潭映月、屏廊朝旭、曲水流觞、勺湖观鱼、旷野归牧、竹径通幽等景点，怪石独具神韵、小品惟妙惟肖、百花争奇斗妍、绿草郁郁葱葱、溪流清辙见底。清晨，漫步在绿毡般的青草上，漫步在静谧清幽的竹径间，休闲健身，心旷神怡；夜晚，依偎在枝繁叶茂的榕树下，伴着温煦的春风，泉水清冷悦耳，心清神爽。

公园环境调查分析报告

传说泉州西湖公园（公园没有神话故事传说）原本是一块沼泽地为平衡泉州城市生态的泄洪区，不是旅游景点，后来被开发成公园。

泉州西湖公园位于泉州市区西北部清源山南麓，紧临国家级风景名胜区清源山。1999年以来，泉州市先后投资2.3亿元人民币，建成市区西北片区滞洪排涝工程以及由“风起筝飞”、“远峰近月”、“刺桐双塔”、“古城揽胜”、“清源晚钟”、“双岛鹭鸣”、“玉桥荷色”等七个景点组成的城市公园。

扩展资料

其他西湖公园

1、福州西湖公园

位于福州市鼓楼区西北部，至今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。福州西湖为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿。

在唐末就已经是游览胜地；五代时，闽王王审知次子王延钧继位，在此建造亭、台、楼、榭，湖中设楼船，西湖成为御花园；到宋代更富盛景；清道光八年（公元1828年）林则徐为湖岸砌石，重新修建；1914年辟为西湖公园。

2、长沙西湖公园

位于长沙市河西城区的中心腹地，属岳麓山风景名胜区的景区。长沙西湖文化园南与岳麓山山水相连，西、北与龙王港风光带唇齿相依、东与湘江滨水区隔路相邻，东北角与王陵公园两两相望，西南角和规划中的石佳岭公园相连。

百度百科——泉州西湖公园

百度百科——福州西湖公园

百度百科——长沙西湖公园

#报告# 导语公园以其环境幽深和清凉避暑而受到人们的喜爱，也成为情侣们，老人们，孩子们的共同圣地。以下是整理的公园环境调查分析报告，欢迎阅读！

篇一公园环境调查分析报告

　前言

　千灯湖是属于城市中轴线大型综合公园，位于佛山市南海区。该公园由一境外公司完成规划方案，建成之初就其形式、营造方法、设计理念等都有不少给人耳目一新之处。对这些异同之处，也产生了一些争议，既得到部分人好评，又受到部分人批评。目前，公园投入使用3年多了，其实际使用效果如何?实际使用中存在哪些优点和缺点?本文着重对千灯湖公园使用者进行实地调查，并在调查结果基础上加以分析研究得出一些结论，希望这些结论对大型绿地空间的设计、建设有一定参考意义。

　一、概况

　千灯湖公园(图1)位于南海中心城区总体规划的中心位置，处在由南七路、南八路、海三路、海八路围合成的中轴线开放空间中。属于城市中轴线大型综合公园。长3㎞多，宽260m左右，占地约70hm2，其中湖面面积约19hm2。千灯湖的整体空间骨架是“挖湖堆山”而来，中部形成长3㎞的宽阔湖面，周边是高4-5m的山体围合。

　绿化空间：大部分植物集中在山体上的自然、多层次式的树群式栽植中。结合瀑布配置有别于其它地段的水边植物，密集而生长烂漫，充满潺潺流水的野趣;位于千灯湖南入口附近的几个可进入的小岛，用自然式栽植，浓密的灌木配以或散或聚的塑石，凭添许多趣味。

　公共活动空间：主要是由环湖的游步道把与周边山体结合的掩体商业建筑、管理房等，以及各个节点如迷宫小广场、塑石山谷、市民广场、步道相应局部扩大的休息空间、廊架等相连组织成有序又变化多样的公共活动空间;其次是沿山体顶部安排了园路连接组织一些观景平台及节点，平台和节点上安排了廊架、灯塔等构筑物，既充实、限定了节点空间，又能形成标志物起到控制和组织全园景观空间的作用。

　交通空间：全园共设有8个出入口通向城市干道，完全是开放性的，仅市民广场入口设有独立停车场空间。入口的开放不仅是空间的开放，而且是心理感受上的真正开放。公园与城市干道相交的几个交叉口都与公园形成一体化设计。

　视觉文化空间：包括视景、天际线、历史文化因素等。由山体围合了整个公园，阻隔了城市交通的噪音、废气，营造出一个基本上没有视线干扰的自然开放空间;山体的高差加上山体上的树群式植被和灯塔及廊架等构筑物，产生了起伏有致的天际线;各个景观空间相互交叉叠合，有序分布，产生对景，相映成趣。游步道沿着弯曲流畅的水岸线，因着山体的坡度和山体的弯曲的边缘线，引领着人们步移景异、景观亮点在山体的剪影背后层出不穷;对建筑小品、坡道、栏杆等运用统一的设计语言，如粗毛石与红色砂岩的组合，统一的色彩体系和细部特征，增加视觉的驻留，突出了景观空间的特征与印象，形成景观空间特定的基本情调。

　关于历史文化因素的体现，千灯湖公园主要是为人们提供一个舒适、健康的外部休闲、游憩的场所，注重良好的生态环境和使用的舒适及协调美观的景观效果。

　二、千灯湖公园植物空间类型及植物材料选择

　千灯湖植物空间丰富，主要有以下植物景观类型：

　(1)树群植物景观植物材料选择：大叶榕、小叶榕、水石榕、羊蹄甲、印度紫檀、阴香、木棉、麻楝、刺桐、塞楝、黄槐、蒲葵、海枣、大叶紫薇、散尾葵、南洋楹、非洲榄仁-红继木、四叶红花、黄榕、簕杜鹃、杜鹃、大红花、小叶紫薇。使用效果：形成植物景观整体风格，起均质连续作用，片植灌木的景观效果好，树群草坡的配置使可进入性良好。

　(2)溪谷岩石景观植物材料选择：大王椰子-散尾葵、花叶良姜、蒲葵+辟荔、肾蕨。使用效果：运用叶形、叶色的对比使多样性的植物组合成层次丰富的瀑布溪流景观，成为视觉趣味点。

　(3)树阵景观植物材料选择：小叶榕。使用效果：形成舒适的覆盖空间供观看广场的活动;但节日使用高峰期位置不够用。

　三、问卷调查结果及初步分析

　问卷内容包括：性别、年龄、文化程度、来此公园频率;到此公园路程耗时;到此公园的目的;对此公园的整体印象;对此公园哪里印象最深;在公园活动地点选择;进行的主要活动;还应该增加项目情况;公园的长度感知;对户外空间性质的取向;绿化感知及取向;出入口的设置;的小品、设施使用情况等。

　本次调研共发放问卷350份，收回341份，回收率.4%;有效问卷326份，有效率93.1%。有效问卷被调查者中男性占54%，女性占46%。少年儿童(15岁以下)占11%;青年人占(16岁～35岁)32%;中年人(36岁～55岁)占24%;老年人(56岁以上)占33%。

　调查结果及初步分析如下：

　(1)总体满意度

　从调查结果看，使用者对于千灯湖公园总体非常满意，说明人们确实是需要这一类的户外空间。

　(2)使用者特性

　使用者包括老人、家庭主妇、学生、小孩等各种年龄层次，大部分经常性到这个公园游玩。千灯湖公园较远离城市中心区，而且尺度大，使用者包括能步行到达的附近居民，及乘坐交通工具到达的本市居民，经常还有旅游观光的团体和个人到来。

　(3)关于空间层次

　从调查中可知，绝大多数人们对户外游憩空间的取向都倾向于开阔。使用者对千灯湖的空间感觉是开阔并视线良好(占100%)，但有许多使用者反映千灯湖公园不够舒适。由此可见，在带状公园中营造休息、滞留等多种空间层次的重要性。

　(4)关于整体印象

　使用者对公园的总体印象都是整体性强、印象完整。对千灯湖印象最深的是灯塔构筑物(占48.8%)。关于千灯湖的整体协调性，无论从使用者或是专业人员的角度，都处理得较为成功。使用者对水中不可到达的大型亭的建设表示不满(占75%)。可见对于使用者来说，出发点是健康、安全、舒适，更注重设施的使用功能。

　(5)关于中心

　许多使用者在使用带状公园时，经常是直接到达某个节点空间，或散步过程中受吸引而停留在某个节点(占61.7%)。而且许多使用者喜爱就近活动(占82.9%)。因此，在各个区段需要有一个相对独立、完善的，类似中心的节点空间，以供人们聚集。

　(6)关于绿化形式

　多数使用者认为千灯湖公园的绿化应该以大树为主(占81.7%)用来遮阴，草坪、灌木不要太多(分别占53.8%和49.1%)，说明人们在大尺度空间中对遮荫等的需求。

　(7)关于活动内容

　使用者在公园的主要活动内容是散步，其次是体育锻炼、陪伴小孩、骑自行车、聊天、放风筝、拍照等较为多样性的活动。促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。

　(8)关于运动场地

　较多使用者建议增加活动场地，特别是羽毛球、篮球等场地及游乐设施场地。另外，较多使用者认为垃圾桶及公厕等设施不足。同时还认为雕塑、小品等艺术景观较缺乏。

　(9)关于出入口

　多数使用者认为公园的出入口标志性较强、各出入口相距较合适而使用方便。

　(10)关于长度

　48.9%的使用者认为千灯湖公园有点长。主要原因是千灯湖公园沿园路系统的驻留性小空间不足，缺乏休息设施，造成容易产生疲乏感。

　四、结论

　通过以上调查分析，总结出以下若干结论以供同类或相近类型公园设计、建设时参考。

　(1)该类型公园应充分考虑市民到达方式，合理设置出入口。

　(2)该类型公园保持空间视线开阔的同时应该营造丰富的空间层次，例如休息滞留空间等。

　(3)该类型公园应该有具有标志性的构成元素，有利于人们认知。

　(4)该类型公园不适合建筑过多功能单一(例如纯观赏功能)的大型设施。使用者注重健康、安全、舒适以及设施的使用功能。

　(5)该类型公园应该考虑中心分主次，分区段设置中心，多中心的并存。

　(6)该类型公园应该十分注重遮阴、休息及其它人性化设施。

　(7)该类型公园活动内容及空间尽可能丰富，促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。

　(8)该类型公园应当充分考虑人步行疲劳距离因素，适当设置休息设施与空间。

　(9)该类型公园应当表现当地的历史人文要素。

篇二公园环境调查分析报告

　一、调查背景

　文化是一个内涵十分丰富的范畴。一般说来，广义的文化是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指作为观念形态的，与经济、政治并列的，有关于人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等方面内容。在当代中国，发展先进文化，建设中国特色社会主义文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需求。

　公园文化作为精神文明建设的一部分，其发挥的营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，指引群众文化选择的作用是不可忽视的。

　如今，随着城市生态环境和人民经济生活的改善，全国城市公园在数量上和质量上也都提出了更高的要求。公园已不再是一个纯粹锻炼身体的地方，它还是人们休憩、社交、文化，甚至是获取信息的重要场所。从20xx年起，许多公园都免费为人们开放，目的是让更多的人们来确实感受体验各种不同特色的公园文化，从而在潜移默化中提高人们的精神文化，丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，最终促进人的全面发展。

　二、调查概况

　为了探索公园文化的内涵，深入学习中国特色社会主义理论体系，加强理论与实践的关系，我们小组于20xx年5月26号重点走访越秀公园内科普园区、文化古迹游览区、青少年儿童活动区、体育区的部分景点，调查公园文体场地的效用，感受公园的文化气息，以此进一步探索公园文化的内涵。

　越秀公园是一个别具一格、充满生态气息、又富有岭南情调的大众公园。作为广州的综合性文化休憩公园，越秀公园最早由孙中山先生提议创建，解放后扩建后，又曾经多次接待过、周等党和国家***前来视察观光和游泳。

　在走访越秀公园的过程中，我们小组主要从公园的硬环境和软环境两方面进行考察。

　公园的硬环境指景区和景点的造物设施。此次我们小组先后走访了越秀公园内科普园区的广州美术馆、球形水塔、荫生植物区、花卉馆、锦园(观鱼区)等5个景点，文化古迹游览区的五羊石雕景点，青少年儿童活动区的成语寓言园、金印游乐场等2个景点，以及体育区的鲤鱼头文体区、越秀山体育场、越秀泳场等3个景点。

　广州美术馆是国家藏画单位之一，这里展出历代书画名家的美术作品。球形水塔曾是广州市标志性建筑物，也是广州解放前建造的4座水塔仅存的1座。它以其钢制的球状外型，引起无数游人的兴趣。荫生植物区和花卉馆有种类繁多的荫生植物和名贵奇花异卉，以及书画展览等。锦园(观鱼区)是广东省内自然放养锦鲤规模、品种最多的观赏景区之一。园内还建有大型的捞鱼池和钧鱼池供小孩玩乐、嬉戏。五羊石雕则是有名的文化遗迹，关于“五羊”的传说，也是广州别称“羊城”和“穗城”的由来。成语寓言园和金印游乐场是儿童游乐、学习的好去处。至于鲤鱼头文体区、越秀山体育场和越秀泳场，运动场地齐全，包括泳池、乒乓球馆、篮球场、露天舞场、草地滚球场等。这些景点集知识性、趣味性、参与性、观赏性于一体，富有文化气息，为广大人民的文化与生活休闲提供了便捷的服务。

　公园的软环境指服务与管理，以及群众性的文艺和体育活动。在走访公园的过程中，我们小组观察到越秀公园内草坪修剪整洁，水畔有靠椅石凳，可供休息赏景。而且园门有全园浏览分区图和建园介绍，园中设置别具风格的果皮废物箱，醒目的导游标牌，树木有挂牌，方便游人的识别和欣赏。公园内的游人一般都会自觉遵守园规，随地吐痰、乱丢废物、损伤花木、破坏公共设施的行为是很少的。优质的服务与管理体现出公园文化致力于培养市民社会公德与心灵美，有利于促进社会主义精神文明建设。另外，群众性的文艺和体育活动不仅使市民身心得到放松，而且让他们进一步了解了公园文化，提高自身文化素养。走进越秀公园，可以看到各种各样、丰富多彩的活动。不同的人群有不同的消遣方式，老人唱歌、跳舞、打打羽毛球、踢踢毽子，年轻人看看文化古迹，感受公园的文化气息，还有歌唱团、跳舞团、打太极的团队、练剑的团队等进行的集体活动。公园真正做到了营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发展与民同乐的公园文化，这是值得庆幸的。

　公园的硬环境和软环境在不同方面体现公园文化的内涵，促进公园文化的发展。而在实践过程中，将硬环境与软环境结合一体更有利于发展公园文化。现就越秀公园成语寓言园稍作分析。成语寓言园将中国文化的精华用雕塑表现出来，清晰易懂，极具教育意义。有不少家长、学生利用这一现成的“作业”进行学习和交流，、学习不知觉中便溶为一体，这无疑活跃并且丰富了市民文化。当然，这得益于成语寓言园这一景点的合理设计，即将硬环境与软环境结合一体。这可以说是打造公园文化的一个成功典范。另一方面，公园文化朝多元化发展，满足人们休闲的需求无可口非，但是，一定要在和公园硬环境相融合的前提下进行，这样才容易获得舆论的认同，使公园深厚的文化意味得以推广。

　三、调查总结

　通过此次社会实践，我们小组成员深刻认识到：建设公园文化是发展先进文化的一部分，我们每个人都有责任推进公园文化繁荣并努力做到优秀文化发展成果由人民共享，满足人民群众日益增长的精神文化需求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新，坚持贯彻中国特色社会主义文化建设的基本方针，不断推动和谐文化建设，增强文化发展活力，从而实现社会主义文化的展大繁荣。

篇三公园环境调查分析报告

　1.绿城广场概况

　绿城广场是郑州市的中心广场，也是郑州西郊的标志性建筑之一，是绿城郑州的点睛之笔，是郑州市一个面积较大且功能齐全的休息广场。绿城广场始建于1986年，1987年5月建成对外开放，规划占地面积近9公顷。广场位于中原路与嵩山路两条城市主干道的交汇处，西靠市委市，地理位置优越。广场内建设有音乐喷泉、观礼台、雕塑等设施。配以大面积绿色草坪，花灌木，三季有花，四季常青，环境宜人，是我市广大人民群众开展文化、集会、活动的重要场所。

　2.空间组合和组织

　空间组织围绕广场东西主轴线和南北轴线展开，由东向西追求由实空间到虚空间，由下沉空间到凸起空间的转化，形成有抑有扬，有张有弛，有放有收的空间变化模式。广场空间在强化轴线序列感的同时，也注意小型半开敞，开敞空间的营造，丰富广场的空间构成。规划用植被分隔，铺地界定，高差错落相结合的手法，将广场空间划分为六个功能特色各异的小型活动空间，并通过广场内部道路串联组织，使广场空间相互融合，渗透，形成有机联系的整体。同时，规划运用城市设计的手法，对广场周围建筑的空间布局提出了具体要求，保证广场地区空间景观组织的统一有序。

　绿城广场是一面围合的广场，里面进行了多种形式的空间分割，对二次空间进行组织，如设置了一些下沉空间，点状空间，块状空间等。广场空间的分割主要是底面通过高差或铺装的不同把广场分成若干个空间，绿城广场也是利用布置下沉空间和铺地材料，花纹的不同进行空间的分割。绿城广场内有多个下沉空间，其中一个大椭圆形的下沉空间是主空间，起着主导作用。这是个椭圆形的旱冰场，也可作为人们集会和举行公共活动的场所，旱冰场边缘的台阶为人们提供了休息的场地，整个下沉空间是人流聚集最密集的地方。绿城广场的次空间以点，块状为主，其中点状空间一般是由植物(如植物立面造型，枝叶覆盖等)，喷泉，水池等构成，块状空间由铺地，草坪等构成。

　3.用地构成

　广场用地按使用功能和外观特征划分为铺装场地，绿化用地，通道，附属建筑用地。绿城广场的铺装场地比较简单，面积较大，有椭圆形铺装场地，方形铺装场地和不规则形状的铺装场地，是人流集中的场所。

　绿城广场的绿化用地有草坪，水面，花卉，乔木，灌木等组成，具有遮挡，划分，联结，导向的作用。如大片草坪中种植小片的树木，起到划分空间，遮挡视线的作用，使得草坪不是一下子完全呈现在人们眼前，而是随着人的行走逐步展开空间，既起到了点缀大空间的作用，又吸引人们更深层次的进入;而大片草坪中孤植的树木，凭借其独特的造型，吸引人们逐渐向它靠近，起到导向的作用。广场内绿地有可进入性绿地和封闭性绿地，封闭性绿地满足人们远距离观赏的需要，可进入性绿地满足人们近距离亲近自然的需要。

　4.广场的铺底和材料

　铺底处理的惊喜考究程度直接影响到广场的整体景观效果。在现代环境设计中，需要铺地在外观，色彩以及质感方面有所变化，以反映其功能的区别，如用于引导步行路线还是鼓励人驻留。越重要的地段，其处理越需要精细。

　在绿城广场的设计中，地面色彩与整体环境在统一中求变化，大面积以灰色系瓷砖铺设，通过材料冷暖明暗的不同形成具有丰富节奏的地面形式。

　广场的铺底和材料主要用来对广场的功能划分和引导市民。广场的铺装变化，绿化和地面的高差将其分割成不同功能的空间，将广场和人行道划分开来，但同时又不会再视觉上和功能上阻碍人们对广场的接近。

　5.植物设计

　在进行广场设计中运用的是自然环境的引入手法。如乔木，花卉，草坪，动物，巧妙的结合达到了柔化空间的效果。

　绿城广场内种植了大型树木和大面积水景的。为了给广场带来更多的绿色，大体用在局部区块上布置了乔木及花，草相配的手法以形成不同形态的绿化体系。配合树池，花钵丰富了空间景观，柔化了大量的硬地铺装给人带来的冰冷。

　广场的边缘地带大量的运用了绿篱，接着是大面积的绿化带，这样不仅为广场提供了一个优美的绿色背景，而且对周围的噪音也有很好的隔绝作用，为人们创造了一个安逸的环境。

　6.结语

　通过此次调研，我们明白了城市广场是市民生活空间的重要组成部分，它不是摆设在城市中的一幅画让人观赏，它必须融入市民的生活，因此广场的设计应该召唤人性和公共性，绿城广场的成功之处就是把广场的功能，地方艺术文化很好的结合在了一起，为市民创造了环境优美的，舒适的休闲广场，使处在闹市的市民有了一块宁静纯净的好去处。